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瓦爾登湖主要內容概括-瓦爾登湖的中心思想詳細信息
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瓦爾登湖主要內容簡(jiǎn)介

《梭羅遠離塵囂,他想在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態(tài),尋求一種更詩(shī)意的生活!锻郀柕呛芬粫(shū),詳細地記錄了作家在長(cháng)達兩年的時(shí)間里的日常生活狀態(tài)以及所思所想,他在小木屋旁開(kāi)荒種地,春種秋收,自給自足。他是一個(gè)自然之子,他崇尚自然,讀書(shū)筆記與自然交朋友,與湖水、森林和飛鳥(niǎo)對話(huà),在林中觀(guān)察動(dòng)物和植物,在船上吹笛,在湖邊釣魚(yú),晚上,在小木屋中記下自己的觀(guān)察和思考。他追求精神生活,關(guān)注靈魂的成長(cháng),他驕傲地宣稱(chēng):“每個(gè)人都是自己王國的國王,與這個(gè)王國相比,沙皇帝國也不過(guò)是一個(gè)卑微小國,猶如冰天雪地中的小雪團!彼罅_以他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們:人們所追求的大部分奢侈品,大部分的所謂生活的舒適,非但沒(méi)有必要,而且對人類(lèi)進(jìn)步大有妨礙。

瓦爾登湖主要內容概括,瓦爾登湖的中心思想 
二、其他信息
1、《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄,描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思。大至四季交替造成的景色變化,小到兩只螞蟻的爭斗,無(wú)不栩栩如生地再現于梭羅的生花妙筆之下,而且描寫(xiě)也不流于表淺,而是有著(zhù)博物學(xué)家的精確。
2、該書(shū)崇尚簡(jiǎn)樸生活,熱愛(ài)大自然的風(fēng)光,內容豐厚,意義深遠,語(yǔ)言生動(dòng),意境深邃。
3、亨利·戴維·梭羅,美國作家、哲學(xué)家,超驗主義代表人物,也是一位廢奴主義及自然主義者,有無(wú)政府主義傾向,曾任職土地勘測員。
《瓦爾登湖》共由18篇散文組成,在四季循環(huán)更替的過(guò)程中,詳細記錄了梭羅內心的渴望、沖突、失望和自我調整,以及調整過(guò)后再次渴望的復雜的心路歷程,幾經(jīng)循環(huán),直到最終實(shí)現為止。表明了作者用它來(lái)挑戰他個(gè)人的、甚至是整個(gè)人類(lèi)的界限。但這種挑戰不是對實(shí)現自我價(jià)值的無(wú)限希望,而是傷后復原的無(wú)限力量。
在《經(jīng)濟篇》中,作者描述了自己開(kāi)始自給自足的生活,并敘述了與農夫和鄰里的交往。正是在這種親身體驗與交往中,作者了解到農民生活的艱難,批判了那些富人奢侈的生活,認為“大多數的奢侈品,大部分的所渭生活的舒適,非但沒(méi)有必要,而且對人類(lèi)進(jìn)步大有妨礙”。
接著(zhù),在《我生活的地方;我為何生活》中,作者描述了他生活的地方霍爾威爾“真正迷人之處”。在文章的開(kāi)頭,作者在想象中下田園,并親自耕耘。作者展現了美麗的田園風(fēng)光。在這樣的地方,作者認識到,“生也好,死也好,我們僅僅追求現實(shí)”,現實(shí)才是生活所應該追求的全部。
在《閱瀆》中,作者討論了他對讀書(shū)生活的看法,他認為“讀得好書(shū),就是說(shuō),在實(shí)實(shí)的精神中讀真實(shí)的書(shū),是一種崇高的訓練”。生活使人加深對現實(shí)的.看法,但一本優(yōu)秀的書(shū)籍能使人得到進(jìn)步。
在《寂寞》中,作者描述了在森林中一個(gè)人生活所特有的感受——寂寞。作者并沒(méi)有直接描述,而是通過(guò)其他一些動(dòng)物來(lái)反襯心中的感覺(jué),“牛蛙嗚叫,邀來(lái)黑夜,夜鶯的樂(lè )音乘著(zhù)吹起漣漪的風(fēng)從湖上傳來(lái)。搖曳的赤楊和松柏.激起我的情感,使我幾乎不能呼吸了,然而如鏡的湖面一樣,晚風(fēng)吹起來(lái)的微波是談不上什么風(fēng)暴的”。雖然寂寞使作者“幾乎不能呼吸”,但他認為這并不是生活中最可怕的,因為“寧靜不可能是絕對的”。
作者在這個(gè)時(shí)期里,雖然選擇了一種隱居的生活,但并不意味著(zhù)作者真的不想看到其他人。在《訪(fǎng)客》中,作者說(shuō):“我也跟大多數人一樣喜愛(ài)交際,任何精神旺盛的人來(lái)時(shí),我一定像吸血的水蛭似的,緊緊吸住他不放!弊髡吲c漁民、獵戶(hù)、詩(shī)人和哲學(xué)家來(lái)往,一起交換生活的意見(jiàn),因為作者認為來(lái)到這個(gè)森林的人,都是“朝圣者”。
在《種豆》中,作者表達了勞動(dòng)與收獲的喜悅。作者并不是為了自己生活的需要而種豆,而是為了自已的自尊。通過(guò)自己親自種植,收獲豆子,并將多余的賣(mài)出,作者在這個(gè)過(guò)程中體驗到勞動(dòng)所帶來(lái)的人生的快樂(lè )與自尊。
在《禽獸為鄰》中,作者描述了與自己共同生活在瓦爾登湖邊的一些動(dòng)物。它們在雪地上留下了生活的足跡,讓作者感覺(jué)到它們的存在,作者認為“也許它們愛(ài)這一片湖水,理由跟我的是一樣的吧”。也就是說(shuō)這些動(dòng)物和自己一樣,都是為了自己能夠自由的生活才來(lái)到這個(gè)自由的森林。在《冬天的禽獸》中,作者還描述了冬季在瓦爾登湖的動(dòng)物,它們使空曠的田野充滿(mǎn)了活力。
在《春天》中,作者描述了春天來(lái)臨后的瓦爾登湖。瓦爾登湖終于開(kāi)凍了,“春光來(lái)臨之前的一切瑣碎事”,都在春光的照耀下變得微不足道!疤(yáng)的光線(xiàn)形成了直角.溫暖的風(fēng)吹散了霧和雨”,就這樣,新的生命開(kāi)始了自已的生活。作者這樣盛贊春天:“春天的來(lái)臨,很像混沌初開(kāi),宇宙創(chuàng )始,黃金時(shí)代的再現!
在《結束語(yǔ)》中,作者向所有的人宣講了自己的生活方式與理想:“不必給我愛(ài),不必給我錢(qián),不必給我名譽(yù),給我真理吧!我們身體內的生命像活動(dòng)的水,新奇的事物正在無(wú)窮無(wú)盡地注入這個(gè)世界來(lái),而我們卻忍受著(zhù)不可思議的愚蠢!

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瓦爾登湖主要內容概括-瓦爾登湖的中心思想
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